田姓的来源主要有两个。一是以封 地为姓。陈公子完避祸逃至齐国，食采 于田，后以封地为姓氏。二是为黄姓所 改。据《明史》所载，明初黄子澄，上 削藩之策而被怨恨的割据者所杀，其子 避祸改姓田。
田姓最初发源于今山东境内。秦始 皇灭六国，田姓向西、北迁播。汉初， 田姓迁入陕西阳陵，后又有田姓迁徙至 北平（相当于今河北、天津一带）。魏晋 南北朝至隋唐时期，田姓主要分布于长 江中下游以北的广大地区。宋时，田姓 南迁至今福建、广东等地。明清之际， 田姓遍及大江南北。如今，田姓以河南、 四川、山东、河北等地为多。
田姓历史人物有田单，战国名将。乐毅伐齐，齐国岌岌可危，只存 二城，田单成功使用反间计并用火牛阵大败齐兵而复国。田骈，战国时 思想家，齐国人，早年学黄老之术，讲学稷下，善于雄辩。田汝成，明 代文学家，博学工文，尤善为文，撰写有《炎徼纪闻》《西湖游览志》。 田汉，剧作家、戏曲活动家、诗人、文艺批评家。一生创作了大量贴近 生活的歌曲，代表作《义勇军进行曲》《毕业歌》表现了中华儿女誓死 抗战的决心。
田姓在《百家姓》中排在第一百五十六位。
【源】 ①系自妫姓。春秋时陈厉公之子公子完，字敬仲，为舜之后。与太子御寇相善。陈宜公杀太子御寇，陈完恐祸及己，奔齐。齐桓公使为工正。以齐地陈、田音相近，不欲称本故国号，而改姓田(7，12，17，60)。一说，公子完奔齐后，食采于田，至八世孙常，擅齐政，为强家，始称田氏(7)。②并州田氏源出匈奴(242)。③西夏人姓(240)。④金时女真人阿不哈氏，汉姓为田(71)。⑤明惠帝时太常卿黄子澄之子经，因避祸而改姓田(60，62)。⑥明清时云南鹤庆府在城驿土驿丞姓田，为白族(253)。⑦清时云南丽江府中甸厅土千总有田氏，为藏族(253)。⑧清时贵州思南府土司姓田，得姓始于宋朝(72)。⑨清时湖广施南，古时巴地，土司姓田，得姓始于明朝(72)。⑩明时赐元人察察姓田名义(24)。⑪清满洲人姓。世居沈阳、抚顺等地(23)。又，清满洲八旗姓罕楚哈氏，田佳氏等均改姓田氏(180)。今满族姓(183)。⑫清高丽人姓。世居平壤(24，260)。今朝鲜族姓。⑬德昂族姓。云南潞西红崩龙族勒路邦贡氏族，汉姓为田(146)。⑭佤族羊木干氏，汉姓为田(161)。⑮四川、甘肃地区白马人额惹氏，汉姓为田(220)。⑯苗(117，135，205)、瑶(119)、彝(130)、土家(175，387)、台湾土著(65)、回、蒙古等民族均有此姓。【变】 北周赐大司空、雁门郡公田弘姓纥干氏(7，12，21)。【望】 北平、雁门(17，21，60，418)。【布】 分布较广，约占全国汉族人口0.38%。为我国人数最多一百个姓之一。尤以河南、四川、山东、河北等省多此姓。上述4省田姓约占全国汉族田姓人口43%。【人】 田穰苴，田完之苗裔，春秋时齐景公大夫(21)。【它】 日本占领台湾时，台湾田姓曾一度被迫改为日本田村、田尻、原田、本田、坂等姓，1945年台湾光复后均恢复原田姓(65)。
现行常见姓氏。分布很广，今北京，天津之武 清，河北之尚义，山东之平邑、龙口，内蒙古之乌 海，山西之太原，湖北之监利，四川之合江，贵州之 从江，云南之泸水、河口、陇川等地均有。汉、满、 蒙、回、壮、白、水、侗、彝、苗、瑶、佤、鲜、哈 尼、土家、布依、仡佬、拉祜等多个民族均有此姓。 《郑通志》、《续通志》、《清通志》之 《氏族略》俱收 载。其源不一： ①郑樵注云： “即陈氏。陈厉公子完 字敬仲，陈宣公杀其太子御寇，敬仲惧祸奔齐，遂匿 其氏为 ‘田’。陈、田声近故也。应劭云： ‘始食采 地。’ 然齐无田邑，至田和纂齐为诸候，九世至王建， 为秦所灭，建弟及田儋，儋子市，儋从兄荣，荣弟 横、弟子广，项羽时并裂地称王，旋皆破灭。汉兴， 诸田并徙阳陵，后又徙北平。又，田都、田角、田 间，亦田氏之族也。汉兴，徙关中。” (按： 此从浙江 书局版《通志·氏族略》。《九通分类总纂》 因错简， 多有讹误。) 陈为舜后，故此当为陈氏所改，系出妫 姓。②为元人姓名所改。《续通志·氏族略》 载： “明 赐元人姓名： 察察曰田义。”③或为黄姓所改。《姓氏 词典》据《列卿录》载： “有黄姓改为田者，黄子澄 之子，变姓名为田经。黄子澄，明洪武时太常卿兼翰 林学士。” ④清代高丽族亦有田姓，世居平壤地方。 《清通志·氏族略》 收载。⑤或为满族姓田佳氏、罕楚 哈氏所改。见 《满族姓氏录》。⑥今佤族之田姓。由 “央岗”所改。⑦土家族之田姓，则由庹姓而来，俗 传“田、庹无二姓”，未道其详。注⑥、⑦俱见 《中 国人的姓名》。
春秋时晋有田苏，宋有田景，齐有田巴; 汉代有 鲁相田叔、太尉田蚡、丞相田千秋、大鸿胪田广明、 大司农田延年、魏议郎田畴，皆敬仲之苗裔也 (见 《郑通志》); 唐代有田承嗣; 明代有田汝成，又有田 荆。
又，田氏或改为别姓者： “后周田弘为大司空， 雁门郡公，赐姓纥干氏”; 且，“田氏之族见于后世者 有 ‘第二’，有 ‘第五’，有 ‘第八’。” (俱见 《郑通 志·氏族略》。)
